Утром вставать не хотелось, и лишь в 8-ми часам утра, позавтракав, я начал собирать палатку. Опять поднялся на перевал Моран (4230м.) и почти бегом спустился вниз до одноимённой деревни, затем пересёк реку. Тут меня заприметили два человека, которые находились на противоположном берегу и активно замахали руками, маня на свою сторону. Я помахал им в ответ и пошёл своей дорогой. Примерно через 10 минут в этой глуши со стороны Тсаранга появился мотоцикл и начал приближаться ко мне. Я затаился за заборами и огородами. Переждав
около часа, огородами стал двигаться дальше в сторону Гами и около 5-ти вечера оказался перед оврагом, около деревни. Залёг в месте, где меня не было видно, и пил там чай до сумерек. Тёмной ночью пробрался к пещере Ранчун гейм, на этот путь ушло 4 часа. В пещере нашёл дрова и картошку. К счастью там постоянно текла вода, и я легко приготовил себе ужин, а после еды спокойно уснул.
Утром почитал мантры и уже в 11 часов утра был в нашем добром отеле «Аннапурна». Там я встретил друга Димитара. Мы обнялись так, будто оба остались живы после опасной разведывательной операции. Оказывается мотоциклы, а их было 2, гонялись и за Димитаром, и он прятался на нижней тропе к Ло Мантанг. Они так и не дали ему приблизиться к столице и Димитар ночевал в Тсаранге, найдя там сочувствующую партизанам семью.
Плотно поев самар, мы начали последний прорыв из Мустанга. Миновав деревню Чили на подходе к Чум нам, увидели группу из пяти человек, которые махали нам руками. Мы пошли в обход по руслу реки
Калигандаки. И в темное были уже рядом с Какбене, где пересекли последний пост и оказались на свободе. Забравшись в отель «Гималаи», который принадлежал сестре владелицы отеля «Аннапурна», начали отмечать Новый год и наше спасение. Остаётся отметить, что хозяйка отеля «Гималаи» не такая приветливая, как её сестра, не умеет читать, но всё же налила нам бесплатного чаю в честь Нового Года.
Далее был автостоп. В Марфе мы вынужденно заночевали, так и не пройдя 3 часа ходового времени из-за дождя со снегом. Погода портилась, нужно было спешить выбираться с высоты. Чтобы повысить шансы на автостоп мы разделились с Димитаром, но всё равно до Татопани пришлось дойти пешком. Там я встретил русскую пару из Минска. Приятные молодые люди помогли мне добраться на такси до Бени. В тот же день на грузовике доехал до Покхара. Там я ночевал на ферме для саженцев в прекрасном саду. К вечеру следующего дня был уже в Катманду.
Проснувшись, мы оставили часть ненужных вещей в отеле, и пошли по нижней тропе к селению Гами. Уже через 40 минут мы попали в ущелье сногсшибательной красоты. В одном из …, в каньоне, сделанном рекой, находилась священная пещера Раньчун Кейв. С точки зрения спелеологии, ничего интересного, но с точки зрения красоты местных
пейзажей, скал, стоит посмотреть. Затем был час подъёма к селению Сиянбоче, где на костре, мы приготовили себе рис и чай. Кстати, все три дома этой деревни являются также и отелями.
К закату мы спустились к селению Гами, где на карте находился чекпост. Его мы не обнаружили. Дима настойчиво начал искать ночлег, заходя во все дома с надписью “отель”. Но никто не понимал английский. Мы легли вдвоём. Через 30 минут, когда уже стемнело, он решил сделать еще попытку найти ночлег в населённом пункте, и ушёл в темноту. Вдруг, он прибежал назад возбуждённый и сказал, что в отеле гид спросил у него пермит, и сказал,
что утром, он, то есть Дима, ему должен представить бумагу. У него нет денег платить 500 долларов, поэтому нам нужно срочно куда-то бежать! Я ответил ему, что утро вечера мудренее, ложись Димитар спать. Что мы и сделали.
В четыре утра, я предложил далее идти к столице по одному для того, чтобы меньше привлекать внимание населения. Дима видимо обиделся, и ушёл в сторону селения Тсаранг. Я же собрал палатку, и пошёл вверх, к Дакхмар. По пути, увидел старейший монастырь, Кхар Гомпа, а далее пересек высотные пастбища коз и яков и подошёл к сердцу Мустанга, Ло Мантангу. Не доходя одного часа до столицы, я обнаружил пещеру, служащую убежищем для пастухов, где оставил рюкзак, и смело пошёл в город, можно сказать, в волчье логово. Надо сказать, беднее столицы я не встречал. Город состоит из королевского дворца – трехэтажного здания белого цвета, трех монастырей, одной мани волл (стена с молитвенными барабанами), и
четырёх больших ступ. Также, здесь есть строения жителей, и самое опасное место – турофис, совмещенный с чекпостом, на двери которого висел замок. Кроме себя, белых я не замечал. Все поглядывали на меня, типа, откуда я взялся?
Когда я выходил из города, человек официальной наружности спросил у меня: ты куда? Я ответил ему: наверх, к панорамному месту. Ответ его видимо успокоил, и кивнув головой, он оставил меня. Я же пошёл к своей пещере. В пятистах метрах он неё, оказался источник пресной воды. Пастухов не было, и я заночевал в пещере. На высоте около 4000 метров было намного теплее, чем в ночёвках на ветреных открытых пространствах
Еще более 10 лет назад я увидел эту дорогу, уходящую в Тибет на карте Аннапурна треккинга. Она проходила по затерянному королевству Мустанг. Тогда, малоопытный треккер, я не придал этому особое значение: ну, Мустанг, ну и что? И вот, где-то полгода назад, я получил письмо от моего товарища по болезни, называемой “склонность к бродяжничеству”, Гуня. Он писал, что побывал в верхнем Мустанге, фото к письму прилагались. Я посмотрел, от них веяло “тибетчиной”, и мне захотелось пощупать руками
неизвестное. Так сформировалось намерение, а далее понесло. Дмитрий киевский, при расставании, дарит карту Мустанга. В это же время материализуется попутчик – Димитар из Болгарии, который сказал, что рад быть компаньоном на этом треккинге. И, наконец, приехала группа земляков из Воронежа, которые тоже решили двигаться в попутном направлении, то есть к деревне Какбени, и сделали мне пермит Аннапурно треккинга.
Пройдя по туристическим агентствам, я узнал, что попасть туда, то есть в Мустанг, можно лишь по пермиту, стоящему 500 долларов за 10 дней, плюс по 50 за каждый последующий, выдаваемый только в турагенстве иммигрейшн офиса, и, соответственно, агентства навязывают гида и сопутствующие расходы, типа носильщик, кухня и так далее. Мы с Димитаром решили пойти туда сами, как это сделали Гунь и Илья за полгода до нас. Скудно, но Сергей Гунь помог с информацией о постах на маршруте. Проводив с утра в Муктинатхе Пашу и Лену в Индию, на следующий день, в темноте, мы зашли в королевство Мустанг.
Уже около четырёх утра, мы перевалили перевал Вью Ла, 4100 метров, с которого открылась величественная панорама гор Аннапурна, Давлагири и Тапуче. Через сказочное ущелье с причудливыми формациями хребта, вошли в деревню Типтам. Я быстро пересёк ее, и остановился около двух древних ступ ждать Диму. Он же, фотографировал с жадностью запретное селение. Дождавшись его, по верхней тропе мы пересекли селение Чом Панг. Кстати, в нём есть отель в стиле обычных хижин этого региона. Далее, час шли вдоль реки Каликандаки, и достигли стального моста. Вверх по течению от него, река протекала по тоннелю из скал красного цвета. Да и вообще, в этом месте, долина переходила в ущелье, и поэтому, дорога вздымалась вверх. Дождей не было. Пыл
ь царапала наши ноздри, но, по фантастической полке, вырубленной в скалах Такла Ла и Дождонг Ла, к вечеру, мы поднялись к селению Саман. Я бы на сказал, что жители деревень были гостеприимны. Во-первых, по-английски почти никто не говорил, а во-вторых, они сразу спрашивали непальского гида, которого у нас естественно не было. На вопрос о цене за ночёвку терялись, потому, что, видимо, туркомпании с ними рассчитывались по своему, и только отель Аннапурна оказался приветлив и радушен. Хозяйка говорила по-английски, мы заночевали в нём. Так закончился первый день пребывания в Мустанге.
Все получилось: я встретил в Катманду группу земляков, состоящую из восьми человек обоих полов. Первый день был посвящен осмотру Сваямбунадха, второй – шопингу, а на третий двинулись в Покхара, на Анапурна треккинг, предварительно получив Пермиты и ТИМСы в туристическом офисе в Катманду. Бывалый путешественник Павел с другом Мариной двигались стопом. Я же расслабился автобусным движением с другом-парашютистом Sergеем Смирновым. По времени вышло одинаково – что у нас, что у них. Но, надо признать, что в Непале достаточно деньгопросов, которые портят настроение, хотя ты и говоришь им о своей
безденежности на непали или английском.
Переночевав в Покхара, мы купили Сергею ботинки, и поехали в Бенин. Приехав затемно, и перекусив в этом перевалочном городе, вышли на маршрут. Около 2:30 ночи поставили палатки около деревни Татопани, так и не обнаружив в темноте горячих источников. Когда же рассвело, мы увидели клубы пара, распространяющиеся от бассейна с горячей водой, расположенного в ста метрах от нашего кемпинга. Рано утром к нам подошли Павел с Мариной и дочкой, а также Лена, заночевавшie по дороге в сарае. Плескались мы в горячей воде, чередуя это с купанием в холодной реке до 12 дня, после чего взяли направление на Джомсоm, и встретили ночь в селении Gхаса, в отеле за сто рупий. Высотная болезнь начала сказываться: Сергей Смирнов, чувствуя недомогание, решил остаться, будучи не в силах продолжать движение по маршруту.
Итак, утром нас уже вышло трое: Лена, Павел и я. Через час, к нам присоединился болгарин Дима, с которым мы договорились пройти Мустанг ещё два месяца назад. Вчетвером, в ночи, дошли до Кagbеnи, где я ночевал в палатке около Мандира, а ребята в отеле. С утра, часа за четыре, мы дошли до Муктинатха вселились в отель Кайлас за 50 рупий.
Еда также оказалась здесь недорогой. Так, жареный рис с овощами стоил 160 рупий. Утром, в пять, мы поели овсянки, и пошли налегке в сторону Torong Ла-пас, высотой 5416 метров. Уже на 4200 Лену скосила горняшка, и она повернула обратно. Мы же, втроём, Павел, Дима и я, к обеду, наблюдали сногсшибательную панораму окрестных гор, включая Нилгири и Daulagiri с перевала высотой 5400 метров. Было прохладно и солнечно,
снега на перевале не было. Думаю, в ночи, температура падает здесь до минус 20. Людей также особенно не наблюдалось, прошло лишь несколько туристов. Поэтому, думаю, зимние восхождения на окрестные горы можно делать успешно и без пермитов. Кстати, чек посты мы проходили в селениях Татопани, Ghasa, Джомсоm, Муктинатх, но везде мы были там в вечернее время, так что мой пермит так и остался непроверенным, и тратить 3700 рупий, если вы путешествуете бюджетно, не стоит, нужно проходить эти места в ночи.
Спустившись с перевала, мы prinyali рождественский ужин, и с утра, Паша и Лена уехали на Андаманы, а мы с Димой пошли в Мустанг.
После трехдневного релакса в Катманду, мне захотелось вновь испытать острых ощущений и прыгнуть на верёвке с моста, находящегося на высоте 160 метров. Когда я был там три года назад, длина веревки была 90 метров. Сейчас они сделали её уже 115 метров, что даёт ощущение
свободного падения в течении семи секунд.
Я поехал стопом, для чего за 15 рупий выбрался из Катманду в город Бактапур, находящийся на дороге, ведущей в сторону Тибета. Здесь, собственно, и происходило сбрасывание людей с моста, в местечке под названием “The last resort”. В Бактапуре я дошёл до полицейского поста, и попросил помочь мне. Военные тут же меня впихнули бесплатно в автобус, идущий в Татопани. Водитель был недоволен бесплатным пассажиром, но что делать: власть есть власть!
Приехал я уже затемно, поставил свою палатку у входа на мост и мирно заснул. Около восьми утра, переместился в The last resort, где нежился на топчанах, поставленных для клиентов. У меня была карта банжи-джампера, по которой каждый четвертый прыжок делается бесплатно. Так как он у меня и был таковой, то я ничего не платил. Цены на прыжки за последние годы выросли, и первый прыжок стоил 58 евро, а второй и третий по 20. В одиннадцать часов нас взвесили, разбили на группы и начали бросать.
Того панического страха, который я испытывал раньше, при моём первом банжи у меня не было. Я испытывал здоровое возбуждение, и с мантрой Ом Намах Шивайя я прыгнул в пропасть. Словами не передать, что при этом испытываешь, важно, что все мелочи жизни перед прыжком уходят на задний план, а после прыжка человек испытывает счастье, что он смог это сделать и остался в живых! Наверное, это проявление латентного суицида, имеющегося у каждого человека.
После прыжка, если не платишь, талон на европейскую еду не дают. Но я все же рискнул, и подошёл к официанту, находящемуся за шведским столом. Он спросил у меня талон. Я сказал, что его не имею. Подумав секунду, официант сказал: ОК, можешь кушать! Я вдоволь наелся салатом, фруктами, макаронами. Возвращаться в Катманду не хотелось, и я начал стопиться дальше, в сторону Китая, в горячие источники Татопани. Прибыв, я их обнаружил такими же, как и три года назад. Единственно,
увеличилось количество отелей, и поднялись цены. Комната стоила 300 рупий. Взяв билет на источник за 10 рупий, то есть по цене, которую платят непальцы, я там же остался ночевать, в красивом парке, расположенном здесь же. С утра постирался, и начал брить голову. Ко мне подошёл непалец, и спросил, не нужна ли мне помощь. Я ответил, что было бы неплохо, и этот доброволец- парикмахер наголо обрил мою голову за три минуты.
Счастливый, распаренный, постиранный и бритый я пошёл в сторону Катманду. Доехав до города Барбисе, я нашёл красивое местечко на берегу реки, поставил палатку и уснул. Разбудили дети, которым было интересно моё жилище. Они лазали вокруг и шатали палатку. Пришлось их распугать. Я вылез, заварил чаю и наслаждался теплом зимнего
непальского солнца. Затем стало жарко, и я искупался в леденящей реке. Опять пришли дети, которые не давали покоя. Затем, взрослые непальцы все же разогнали их.
Я забрал вещи и вышел на дорогу. Тут, с горы, мне помахали рукой две непальские девушки. В тот же момент остановилась машина, чтобы меня подвезти, но водитель хотел денег, поэтому пришлось идти с девушками, приглашавшими меня домой. Я был накормлен местным овощем, называемым искус, а вечером, едой, называемой дидо, с мясом. Утром, экзекуция повторилась, и я был от пуза накормлен этой едой из кукурузной муки с мясом.
Я вышел с девушками на дорогу, где они впихнули меня бесплатно в автобус. Надо было ехать в Катманду, так как туда двигалась группа из моего города, во главе с моими друзьями.